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“氏”、“氐”兩字的本義是什么？與“眡”有何關(guān)系？
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“氏”字的本義，按照許慎《說文解字》的說法，是指巴蜀一帶臨江高山上的危石或小山包，類似于現(xiàn)在咱們說的形成堰塞湖的那種塌方前的危險(xiǎn)山體。他講一大段話來解釋，還舉了楊雄的賦為例——“聲若氏頹”——說和“氏”崩塌的時(shí)候一樣，聲傳數(shù)百里。 段玉裁在《說文解字注》里，也用了老大篇幅解釋印證許慎的說法。他說，后來人們說到的“姓氏”這個(gè)詞，里面的“氏”，本字為“是”——“姓是”，“氏”為“是”的假借字。他舉例說，到了漢碑，仍然使用“姓是”。他還嘲笑不贊成許慎這個(gè)解釋的人過于淺薄。
“氏”，在甲骨文里是否已經(jīng)有了這個(gè)字呢？其實(shí)沒作為單獨(dú)的字出現(xiàn)，至少已發(fā)現(xiàn)的甲骨文里沒有，所以沒被統(tǒng)計(jì)進(jìn)已釋讀的1490個(gè)甲骨文字當(dāng)中。不過，氏，作為部首組成了其他的字，如“氒”。《說文》收錄了這個(gè)字，解釋是“木本也”，“本大于末” 。“氐”字，許慎在《說文》中，歸入“氏”部，就是說，“氐”是由“氏”進(jìn)一步派生出來的字。許慎說：“氐，至也，本也”，“地也”。這是本意。
可見，“氏”字，有根基動搖而墜落的含義；由其派生的“氒”，下面加了“木”，就表示有根基了，而且表示“本大于末”；再到了“氐”，下面加了一點(diǎn)兒，就突出了“本”、“地”的含義； 由此又可知，“底”字也是由“氐”而來，屬于形聲字中的一種特例——“廣（yǎn）”表意；“氐”既表聲又表意——“止也”——到頭了，“下也”——最底層。
“眡（shì）”字，是“視”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》收錄了“眂”，沒收“眡”，把“眂”解釋為“同視”——和“視”一樣。這是不對的?！墩f文》里有“眂”字，解為“視貌”——看的樣子?！翱吹臉幼印憋@然和“看”是不同的。“眡”，也是形聲字，《周禮》中，仍以“眡”為“視”。 2018年11月29日的《人民日報(bào)》，刊登了一篇中國語言大學(xué)教授的文章，題目叫《亂解漢字現(xiàn)象應(yīng)引起重視》。文中說：“近年來，社會上特別是網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了亂解漢字現(xiàn)象。一些人熱衷于從漢字字形中尋找‘微言大義’，把某些道理或看法附會到現(xiàn)代字形中，對一些漢字的亂解誤讀在網(wǎng)絡(luò)上大量傳播。對于這種現(xiàn)象，應(yīng)引起重視?！?
本人很贊同這個(gè)意見。漢字的確是表意文字，但小篆以后的漢字，更多的已經(jīng)是“筆勢”，而非“筆意”。從隸楷和簡化字中分析字義，幾乎完全沒有了意義。況且，研究漢字造字之初的本義，是一門高深的專業(yè)學(xué)問，即延續(xù)了兩千多年的“小學(xué)”，更具體說就是訓(xùn)詁學(xué)。這件事，不是拍腦袋就能干的，不經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，不繼承借鑒兩千年來的成果，可以說百分之百會失敗。 漢字是中華文明的重要載體，是奧妙無窮的寶庫，每一個(gè)中國人都應(yīng)該心存敬畏地對待它，尤其是有一定地位和影響的人物。千萬不能像有著“頂級頭銜”的“著名書法家”，在“頭.條”里書解漢字，寫的如何留給更懂行的去評說，咱們不多置喙，但僅就解字來說，確實(shí)謬誤百出——先是把幾乎所有字都說成是象形字；再細(xì)看，字的解讀大多是從“百.度”里抄襲來的，搞得驢唇不對馬嘴。本人曾多次指出其謬誤，最后連一個(gè)誠懇的回復(fù)也沒等來。這是一種極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度——如果是自己寫的，說明學(xué)問很不扎實(shí)，且有?！爸疄橹恢獮椴恢钡墓庞?xùn)；如果是秘書寫的，則更不可饒恕。這種行為，與靠著自己名聲賣假藥無異。此種學(xué)風(fēng)，切不可蔓延。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
“氏”應(yīng)該是“氐”的本字?！笆稀毕褚粋€(gè)人彎腰撐著手臂向“低”處觸“底”，且“抵”住“低”處的樣子，“氏”的中間一橫也就是代表指事的一小點(diǎn)，特意提醒是chi（湖北方言）出的手臂向低處抵著。帶“氐”的字都有“低”、“底”、“抵”的含義。砥（磨刀石～石頭在刀底下且要抵著磨蹭）；柢（樹的根部～樹的最底部且要支撐著上部）；骶（脊柱的最底部，坐著的時(shí)候支撐著整個(gè)身體）；詆（誹謗～用語言將人往道德的最低處詆毀）；坻（1.讀di: 山坡，有點(diǎn)不好解釋，但根據(jù)2.讀chi: 水中露出的小高地～水中的底露了出來～可理解為接近山腳的山坡～山的低部，山坡支撐著山頂）；?。ǜ呒壒賳T的住處～可能指高官的別墅都是蓋在山南水北的水邊的山坡上吧）；觝（牛羊等動物用角相互抵著）；紙（造紙時(shí)水中的纖維糸沉在紗網(wǎng)的“底”部干后成紙）。
氏：古代“姓”和“氏”分用。姓是總的，氏是分支，后來姓和氏不分，可以混用。 古代稱呼帝王貴族等，后稱呼名人、專家：神農(nóng)氏。太史氏。攝氏表。
氐：中國古代民族，居住在今西北一帶，東晉時(shí)建立過前秦、后涼。 星名，二十八宿之一。
眡：古同“視”。 語。
關(guān)系：我不知道它們有什么關(guān)系，要說有的話，在甲骨文當(dāng)中只有“氏”，后面都是其演變而來的，根據(jù)詞匯意境不懂而演變而來。
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