大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國內(nèi)失敗的地標(biāo)性建筑的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國內(nèi)失敗的地標(biāo)性建筑的解答，讓我們一起看看吧。
你認(rèn)為柳州最失敗的建筑和景觀有哪些？
1.雙魚匯。外形丑陋，市民稱為尿壺；2.老市民廣場。既無園林特色也無觀賞實(shí)用價(jià)值，把原來一個(gè)平整的廣場整得凹凸不平，丑陋不堪；3.柳州第一高樓帝王大廈。遠(yuǎn)看像一根棍子豎在市中心，毫無建筑特色，也不美觀，怎么設(shè)計(jì)出這么難看的高樓，有損形象；4.柳州火車站。作為廣西第二大城市的交通窗口，火車站歷經(jīng)數(shù)次改造，花費(fèi)大量資金，終于改造成外觀難看小氣，站前廣場憋悶不實(shí)用的一座建筑，哪像工業(yè)城市形象？5.魚峰路的原勞動(dòng)大廈。這棟建筑開始就是拍腦袋工程，不但成了幾年的爛尾樓，擺在那里嚴(yán)重影響景觀，既別扭也不和諧。
還有不少，希望繼續(xù)發(fā)現(xiàn)。
從藝術(shù)上來說，東方明珠是一個(gè)成功的建筑，還是一個(gè)失敗的建筑？
我覺得這個(gè)問題仁者見仁 智者見智，喜歡它的人覺得他是藝術(shù)不喜歡的只覺得他是建筑，從我的角度來說我覺得它是成功的，畢竟在那個(gè)年代它的出現(xiàn)成功的代表了上海成了新的地標(biāo)建筑，大多數(shù)的人們還是覺得它是好看的是一個(gè)極具藝術(shù)性的建筑，每個(gè)建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)它的作品是都會(huì)始終貫穿他的設(shè)計(jì)理念，從圖紙到建筑成型凝聚了很多人的智慧和汗水，在這些參與者的眼里它不僅僅是建筑，它就是藝術(shù)品
一下?lián)f是當(dāng)年東方明珠的幾個(gè)備案
從藝術(shù)角度來說，東方明珠放到現(xiàn)在的確乏善可陳，但是這個(gè)塔是91年建的，它代表的是一種精神和zz宣言。方案選擇來說功能性、技術(shù)可行性、經(jīng)濟(jì)可行性、社會(huì)效益，這些都要共同考慮的，不是憑個(gè)人喜好選個(gè)外形就結(jié)束了。東方明珠的歷史地位真正的就在于其是一種公開宣告。
首先，東方明珠沒有選擇當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的電視塔造型，這是有zz風(fēng)險(xiǎn)的，你上海想干嘛？搞特殊化？搞新思維？東方明珠就是特地選了看起來并不和諧的造型，代表上海歡迎新思路，不害怕做出改變。
其次，東方明珠最初就是設(shè)計(jì)了觀光區(qū)和旋轉(zhuǎn)餐廳的，現(xiàn)在看起來很正常，但是當(dāng)時(shí)呢？國家傳媒機(jī)構(gòu)的駐地你敢開放？而且還收費(fèi)參觀？在政府標(biāo)志性工程里搞享樂主義的觀光餐廳？這是明確表達(dá)對(duì)消費(fèi)和非生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的認(rèn)可，這在當(dāng)時(shí)也是劃時(shí)代性的。
第三，91年的陸家嘴算什么？破爛的碼頭而已，身后是浦東這個(gè)大荒地東方明珠根本就是一片赤地一座塔而已。東方明珠造起來的時(shí)候根本就不是和諧與否的問題，而是象征要把整個(gè)地區(qū)推平改造成能和東方明珠和諧的問題。東方明珠代表的是陸家嘴金融城的建設(shè)乃至浦東大開發(fā)的開始。20年后浦東什么樣子？這種象征意義是歷史性的。
現(xiàn)在看東方明珠土氣是因?yàn)樗淼奈磥砬袑?shí)的實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)塔造的時(shí)候就是一個(gè)奠基石和誓師臺(tái)的內(nèi)涵，到現(xiàn)在則是一座紀(jì)念碑。所以，論藝術(shù)性東方明珠比邊上的金茂和上海中心差遠(yuǎn)了，但是這個(gè)鋼筋混凝土頂3個(gè)球的塔如果考慮其歷史背景的話，則確實(shí)有代表上海一段發(fā)展歷史的資格和深厚內(nèi)涵。簡單的說，這個(gè)曾經(jīng)的上海高度，是后面所有漂亮建筑的祖宗。
對(duì)這個(gè)問題，我記得在同濟(jì)大學(xué)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候了，一位留德老教授在課堂上講到這個(gè)案例，老教授在當(dāng)時(shí)講述時(shí)的遺憾和痛惜我至今回想起來都很清晰，老教授做為學(xué)科的國內(nèi)開創(chuàng)者之一，他的態(tài)度應(yīng)該反映出學(xué)術(shù)界對(duì)東方明珠在藝術(shù)性方面是持否定態(tài)度的。
當(dāng)然，我也始終認(rèn)為，藝術(shù)性還要聽取廣大老百姓的呼聲才不失偏頗。但個(gè)人認(rèn)為，廣大老百姓因?yàn)閷?duì)在外灘看浦東建筑群整體形象的喜愛，自然對(duì)東方明珠單體建筑印象加分了。
藝術(shù)是經(jīng)濟(jì)的上層建筑，討論東方明珠的藝術(shù)性顯然也要考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
在上世紀(jì)九十年代初期，上海承載著東方巨龍渴望富強(qiáng)的奮進(jìn)形象，而浦東新區(qū)寄托著全國人民迫切大發(fā)展的愿望，東方明珠在此時(shí)的誕生就自然賦予了它必須承載的厚重的內(nèi)涵。
在當(dāng)時(shí)全國人民剛能吃飽飯的年代，審美在城市規(guī)劃中的脫節(jié)是顯而易見的，只能說東方明珠的誕生是符合當(dāng)時(shí)人們的藝術(shù)性要求的。
我們時(shí)隔三十年之后再來討論東方之珠的藝術(shù)性，這本身也體現(xiàn)了我們國家巨大發(fā)展成就，今天談?wù)撨@個(gè)話題，不是為了否定東方明珠當(dāng)初建設(shè)者的審美和專業(yè)技能，只能說對(duì)藝術(shù)性這個(gè)東西隨著時(shí)代的發(fā)展有了更高的追求，是我們?nèi)w人民的審美在進(jìn)步后對(duì)自己在更高追求下的審視。
所以說，不同的時(shí)代環(huán)境下藝術(shù)性的外延是不一樣的，我個(gè)人的觀點(diǎn)是站在老教授的角度的，東方明珠遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上小蠻腰的藝術(shù)性，做為世界級(jí)大都市相比更加達(dá)不到巴黎凱旋門的藝術(shù)高度。
但東方明珠做為中國重新屹立世界之林的時(shí)代印記，必須對(duì)它的藝術(shù)性有不一樣的認(rèn)識(shí)。不妨看一下蒙上布的凱旋門就大體能明白了
到此，以上就是小編對(duì)于國內(nèi)失敗的地標(biāo)性建筑的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國內(nèi)失敗的地標(biāo)性建筑的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。