銀川地標(biāo)建筑速寫,銀川地標(biāo)建筑速寫圖片

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于銀川地標(biāo)建筑速寫的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹銀川地標(biāo)建筑速寫的解答,讓我們一起看看吧。

藝術(shù)類高考分?jǐn)?shù)350能上大學(xué)嗎?

不太了解寧夏的分?jǐn)?shù)情況,不過你這分?jǐn)?shù)上大學(xué)應(yīng)該是沒問題的,就看是能上好的本科,還是一般的本科,還是??屏?。

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下面是我收集到寧夏藝術(shù)類專業(yè)和文化分?jǐn)?shù)線,你對比一下自己的成績。一、專業(yè)合格線 1、美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)課滿分為300分,合格線為總分180分,并且素描、速寫、色彩3科成績中的2科成績各不低于60分。2、音樂學(xué)類專業(yè)課滿分為100分,合格線為57分。3、舞蹈學(xué)類專業(yè)課滿分為100分,合格線為54分。二、文化合格線 1、提前錄取藝術(shù)本科美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類、音樂學(xué)類、戲劇與影視學(xué)類填報(bào)志愿資格線:文史317分;理工266分 2、提前錄取藝術(shù)本科舞蹈學(xué)類填報(bào)志愿資格線:文史244分;理工204分 3、第三批錄取院校藝術(shù)本科填報(bào)志愿資格線:文史244分;理工204分 4、提前錄取高職(??疲┧囆g(shù)專業(yè)填報(bào)志愿資格線:文史200分;理工200分

于右任先生的《標(biāo)準(zhǔn)草書》在中國書法史上有貢獻(xiàn)嗎?具體有哪些貢獻(xiàn)?

于右任先生的書法水平大概無人懷疑。其《標(biāo)準(zhǔn)草書》在中國書法史上有貢獻(xiàn)是肯定的,貢獻(xiàn)大小需再以后的人去評價(jià)。本人初識《標(biāo)誰草書》這本出版物還是八十年代末,8個(gè)印張當(dāng)時(shí)定價(jià)才0.90元。以后經(jīng)常開卷揣摩,對照名家結(jié)體深受啟發(fā),也深覺于先生不僅自身精于草書并有獨(dú)特領(lǐng)悟,而且對中華翰墨的傳續(xù)有著深重責(zé)任感,這是讓人由衷敬佩的。

草書也稱一筆書,由東漢張芝始造,王羲之師承并發(fā)展,以后歷代名家輩出。草書的魅力在于靈動與變化,如張懷瓘所言:“字勢生動,宛若天然,實(shí)得造化之姿,神變無極”。這句話也詮釋了草書為何稱之為書法的最高境界。我寫這幾行字時(shí)又翻了一下清人石梁編的《草字匯》,幾乎每個(gè)漢字都有多位甚至十幾位名家的精典結(jié)字,每字都不同,字體旁標(biāo)注著右軍、大令、素、魯公、過庭等響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑@種不趨同大概也正是他們能夠成為書法大家的重要原因之一。

由此認(rèn)為,草書既是一門極難把握的字體,因?yàn)樗兓喽擞钟衅渥陨硪?guī)律;又可謂是書法皇冠上的明珠,摘得它即是登峰造極。也由此認(rèn)為,《標(biāo)準(zhǔn)草書》對初入草書門徑者有領(lǐng)路作用,再往深悟時(shí)則應(yīng)廣泛汲取古代各家的精典結(jié)體并行創(chuàng)新。而如果停滯于此,草書也就喪失了變化的靈魂。

以上個(gè)人認(rèn)識。謝邀!


于右任是近代非常著名的書法家,也是一位在近代史上的風(fēng)云人物,在書法上他提倡“標(biāo)準(zhǔn)草書”,同時(shí)他還是一位著名的碑學(xué)大師,對于魏碑下的功夫非常大。

他自己的草書也很有特點(diǎn),他的草書線條不是很長,很少有字和字之間的連綿,于用筆上的變化也不是很豐富,寫的非常的簡潔大方。


然而他創(chuàng)作的大字行草書卻其實(shí)雄渾,磅礴大氣,力量感很強(qiáng),看了讓人為之一振。這和他長期練習(xí)魏碑是分不開的,把魏碑的雄渾大氣融入到行草書之中,并且融合的還很和諧,沒有一點(diǎn)違和感。

我覺得他的主要貢獻(xiàn)并不在于提出了“標(biāo)準(zhǔn)草書”的觀點(diǎn),他的主要的貢獻(xiàn)在于碑帖的融合。

他是中國書法史上比較早的進(jìn)行碑帖融合的書法家,“引碑入草”才是他在書法史上的最重要的貢獻(xiàn)。直接影響了當(dāng)今書法的風(fēng)格取向,一直到現(xiàn)在也受他影響。

至于他提出的“標(biāo)準(zhǔn)草書”概念,我個(gè)人并不贊同。

如果一個(gè)書法家的楷書寫的太標(biāo)準(zhǔn),都會被認(rèn)為是下品,何況是以“天真爛漫、狂放不羈、簡潔自然”著稱的,最具有性情的草書呢?

標(biāo)準(zhǔn)了就成了打印體了。

總之,藝術(shù)有標(biāo)準(zhǔn),但標(biāo)準(zhǔn)不是藝術(shù)。

于右任對聯(lián):仁為己任,善于人同。

習(xí)慣書法的朋友,麻煩隨手點(diǎn)個(gè)贊,關(guān)注一下啦。

謝邀?!稑?biāo)準(zhǔn)草法》所起的作用相當(dāng)于《草訣》吧。這位老先生加了“標(biāo)準(zhǔn)”二字就使草書定型和刻板化了。草書帶有強(qiáng)烈的抒情性,特別是狂草,在不違背草法的情況下,字態(tài)可以千變?nèi)f化,如怒濤、似風(fēng)云,欣賞時(shí)目不暇接。若帶枷跳舞,終難盡興。

于右任在書法上的一個(gè)重要貢獻(xiàn),就是創(chuàng)立標(biāo)準(zhǔn)草書,對草書在大眾中的推廣普及,產(chǎn)生了積極作用。同樣作為力可扛鼎四大家之一、引碑入草開創(chuàng)者的李志敏先生,推崇于右任“雄強(qiáng)深厚”的草書,認(rèn)為于先生為當(dāng)代巨擘,并親自為《標(biāo)準(zhǔn)草書指南》一書寫序,肯定了于先生的貢獻(xiàn)及標(biāo)準(zhǔn)草書的正面價(jià)值。但李先生并不完全贊成將草書標(biāo)準(zhǔn)化、程式化,他認(rèn)為,書法藝術(shù)特別是草書有其自身的發(fā)展規(guī)律,應(yīng)彰顯書法家的學(xué)養(yǎng)和性情,應(yīng)多彩多姿,不必強(qiáng)求劃一,品讀古今作品,也“最忌偏于一好而排斥眾美”。那么,如何看待于右任創(chuàng)立的“標(biāo)準(zhǔn)草書”呢?一方面,對于初學(xué)者,從標(biāo)準(zhǔn)草書開始,不能不說是入門的好選擇。但另一方面,在具備一定草書基礎(chǔ)后,就不能只局限在標(biāo)準(zhǔn)草書范疇了,否則就是一孔之見。


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