大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于汝州地標(biāo)標(biāo)志建筑的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹汝州地標(biāo)標(biāo)志建筑的解答，讓我們一起看看吧。
請用一種文化特色，來說出美麗的家鄉(xiāng)，可以嗎？
多謝邀請，簡單說倆句中不中？俺的家鄉(xiāng)是洛陽，名字很響亮！有一種文化是村名，常帶的字有，溝，屯，駕，營，前面冠字姓，還有其它等等等。很多村名與唐朝有關(guān)，又是遇駕，又是引駕，這村名是說李世民呢！洛陽城西南有個龍池溝，位秦嶺東末端鳳尾之地也，地勢稍高，抬眼可望見周王陵，還有洛陽城。相傳武氏則天，賴在此地多年，只一個字不走，最煩大臣屢諫，溝北數(shù)里有糧倉，為催武氏移駕，大臣故燒之，至今此地遺有黑炭顆粒，有很多，百姓人稱這是火燒麥，見后方失火，武氏無奈，拖到秋后移駕，靠南的延秋地名始得，洛河北岸有九營，半環(huán)龍池溝而駐兵，洛河南岸有十八屯，軍馬強壯聽從唐朝庭的命令，屯和營，多以駐軍長官的姓命名，到現(xiàn)在村名仍沿用。洛陽有個白磧村在城東，村不大基本都是白姓，皆為白居易的后代，進龍門對面白園不用買門票，說是去拜祖宗，燒紙上香一般在清明，白氏家原世傳有家譜一冊，可惜原本于上世紀(jì)八十年代，被日本人想法買去，現(xiàn)只有復(fù)印本在當(dāng)?shù)亍｝埑販蠔|有個孫旗屯村，族譜上名子上溯到孫武，他作的孫子兵法很有名，旁邊村也有很多孫姓，卻與此無關(guān)，各有各的祖宗。明朝的將軍通源和通淵，是洛陽的俞氏先人，世居于龍門，三，二十年前的龍門街，多為俞家后人，以龍門為中心，俞家又分支多處在附近。中國有我們美麗的家，大家小家家家有文化，洛陽的村鎮(zhèn)和寨子，每一個都有傳說，典故和故事。文化文化文化，本小子常為一口飯掙扎，無時無力去研究它，時間不早啦，就胡說到這里吧！
??? 惠安，位于福建省泉州市的東南沿海，這里是泉州灣與湄洲的中部，東面是臺灣海峽?；莅驳臍v史悠久，早在北宋是就開始設(shè)縣。而且這里的文化底蘊豐富，素有“海濱鄒魯”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“漁業(yè)強縣”、“建筑之鄉(xiāng)”等美譽。惠安融中原文化、閩越文化、海洋文化之技藝精華，匯成獨特的南派雕藝，形成集雕藝設(shè)計研發(fā)、加工安裝、銷售服務(wù)等為一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈，是中國石雕之都、中國民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)?；莅才蚱涿匀说拿袼罪L(fēng)情，長期以來是藝術(shù)家、攝影家、游客關(guān)注的群體，也是惠安對外宣傳的重要品牌?；莅矟庥舻拿褡屣L(fēng)情、美麗的自然風(fēng)光深深吸引了來自全國各地的藝術(shù)家。歷史是一座城市的根，而文化則是一座城市的魂。惠安已置縣一千多年，這里的歷史文化底蘊深厚，地域文化魅力獨具特色。
我的家鄉(xiāng)并不美，低矮的草房，苦澀的井水。我的家鄉(xiāng)——紅軍之鄉(xiāng)！
一、紅軍文化
巴中，紅色文化獨具特色。曾經(jīng)的中國第二大蘇區(qū)，擁有12萬優(yōu)秀兒女參加紅軍，4萬巴中兒女為革命獻出了寶貴的生命。
二、民俗文化
古老的民間文藝——薅草鑼鼓
薅草鑼鼓，又名“鑼鼓草”，在薅包谷（玉米）草時由上下歌郎擊鼓鳴包鑼演唱。薅草鑼鼓是巴人留下的一種古老的民間文藝。它的功能似“巴渝舞”為集體勞動時的“戰(zhàn)地歌舞”。歌郎擊鑼鼓歌唱，參加集體勞作者評鑼鼓節(jié)奏起“舞”達到以齊功力，調(diào)動勞作節(jié)奏，提高勞動效率之目的。歌郎演唱的內(nèi)容豐富，從“金雞開口”到“收工放鼓”再唱到“金雞閉口”都有歌可唱。
唱出男女情的薅秧歌——薅秧歌。
巴中人薅秧時手杵一根竹棒，用右腳薅秧，一般為集體勞作，薅秧有唱薅秧歌之稱。 薅秧歌詞為七言，曲調(diào)由四個樂句構(gòu)成一個完整的曲調(diào)。都是一個人領(lǐng)唱，眾人邦合。內(nèi)容很少反映薅秧草質(zhì)量，大部分為反映男女情。
民間“耍龍燈”——舞龍
舞龍，民間謂之“耍龍燈”，主要從正月初一至十五日舉行。龍的類型有：彩龍、火龍、水龍、板凳龍、草龍等五種，其中火龍最有特色。 ?；瘕垥r要用煙火沖燒，民間謂之“燒花兒”，燒掉穢氣。其花兒通常有紙花、竹筒花、牛欠花、生鐵水花等。
巴中市的一大特色——山歌
山歌即在山野唱的歌。山歌是巴中市的一大特色，全市農(nóng)村有豐富的山歌，從內(nèi)容上看以情歌為主，其它內(nèi)容的山歌為輔；從曲調(diào)上看有平腔和高腔兩大類，但以平腔為多；從演唱形式上看有獨唱、對唱、一領(lǐng)眾合（薅秧歌），以獨唱為從。從山歌演唱形式看以對歌最有特色。即以問答形式的對答演唱。
巴渝舞
歷代記載它的典籍史志頗多，對其起源也各說不一，但大多肯定它無論是在古戰(zhàn)場，還是在民間乃至在宮廷都非常流行，在古代的軍事、政治以及音樂藝術(shù)史上占有非常重要的地位。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2006年，四川省巴中市申報的“巴中背二歌”，入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，民間音樂項目類別，
到此，以上就是小編對于汝州地標(biāo)標(biāo)志建筑的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于汝州地標(biāo)標(biāo)志建筑的1點解答對大家有用。