大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于監(jiān)獄建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)歷史沿革的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹監(jiān)獄建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)歷史沿革的解答，讓我們一起看看吧。
同性戀應(yīng)該被人接受嗎？腐女這個(gè)群體存在的意義是什么？
所謂的同性戀其實(shí)是一種相同性格和外型，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觸碰影響所產(chǎn)生的幻覺(jué)情感依戀！
然后經(jīng)過(guò)西方腐銹社會(huì)文化的有意炒作，從而影響到極少數(shù)人的好奇心理變化反應(yīng)！
這是完全的不理智也不符合自然生理規(guī)律的異常怪象，是不利于人類社會(huì)的傳承于發(fā)展！
所以才得不到社會(huì)多數(shù)人的認(rèn)可！
今天，在主流的觀點(diǎn)中，同性之戀已經(jīng)不被視為病態(tài)的情感。
就中國(guó)來(lái)說(shuō)，古人的“男風(fēng)”、“斷袖”，就是現(xiàn)代人所說(shuō)的男同性戀。女同性戀在古代有“磨鏡”、“對(duì)食（指的是宮廷女性之間的同性戀）”等說(shuō)法。
相關(guān)的古典文藝作品有清代人陳森所著作的小說(shuō)《品花寶鑒》、清代人丁耀亢所著作的小說(shuō)《隔簾花影》等。
在西方，古希臘的底比斯（Thebes）城邦，有一個(gè)著名的軍團(tuán)——神圣軍團(tuán)，由出身貴族的同性情侶組成。這個(gè)軍團(tuán)斗志昂揚(yáng)，屢建奇功。
甚至在很多動(dòng)物中也廣泛存在同性之間的求偶、交配行為。比如倭黑猩猩、黑天鵝、長(zhǎng)頸鹿、寬吻海豚等等。
李銀河在《關(guān)注同性戀權(quán)利》一文中據(jù)西方各國(guó)的數(shù)據(jù)估算，保守的計(jì)算，中國(guó)同性戀人口也占總?cè)丝诘谋戎卦?%左右。他們是少數(shù)群體，但絕對(duì)數(shù)量是龐大的，有幾千萬(wàn)之多。
歷史上，存在長(zhǎng)期的歧視，甚至迫害同性戀者的社會(huì)氛圍。
被稱為計(jì)算機(jī)科學(xué)之父、人工智能之父、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家的英國(guó)人圖靈（Alan Mathison Turing），身為一名同性戀者，1952年因政府對(duì)他進(jìn)行長(zhǎng)期不科學(xué)、不人道的“荷爾蒙療法（注射荷爾蒙）”——目的是治愈他的“性顛倒”，不堪痛苦，自殺身亡。
在今天的一些伊斯蘭國(guó)家，甚至還存在以私刑處死同性戀者的行為。
個(gè)人觀點(diǎn)，對(duì)于同性戀群體，我們應(yīng)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是“不以為怪”。我們無(wú)須接受，因?yàn)槲覀儫o(wú)法理解和認(rèn)同他們，我們只要認(rèn)識(shí)到他們是自然的，他們的存在是合理的，就已經(jīng)足夠。
至于“腐女”這個(gè)群體，又要另當(dāng)別論。
很多男性也喜歡類似《指匠情挑》（韓國(guó)電影《小姐》是本片的翻拍）這種女性同性戀題材影視劇，覺(jué)得春光旖旎，奇情浪漫。
反過(guò)來(lái)，女性中一部分人熱衷于男同性戀題材的影視劇、漫畫(huà)、小說(shuō)，是可以理解的。腐女這個(gè)詞來(lái)源于日文。其中的“腐”在日文里有無(wú)可救藥的意思。
而且，所謂的腐女，很多也就是有點(diǎn)興趣，感覺(jué)新奇刺激而已。不是心理不健康，更不是病態(tài)，人之常情罷了。所以，“腐女”們的存在，就更正常不過(guò)了。
感謝邀請(qǐng)，我很認(rèn)真的來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，同性戀應(yīng)該被推廣和接受，我認(rèn)為人跟人之間生活在一起，只要彼此覺(jué)得衣服快樂(lè)，他人的說(shuō)三到四都不足為患，可以不予理會(huì)，畢竟自己的生活自己過(guò)，他人說(shuō)的再多，那只不過(guò)是空氣而已
同性戀?zèng)]有應(yīng)不應(yīng)該被人接受的問(wèn)題，就像你生來(lái)是男性或者女性，或者中間性，你就要問(wèn)自己應(yīng)不應(yīng)該接受自己?jiǎn)幔?/p>
不同的每個(gè)人只要不妨礙大家，不違反法律，存在即是，每個(gè)善良的人都是上天賜予人間的禮物。
腐女是啥意思？不懂
謝謝邀請(qǐng)，我不歧視同性戀，現(xiàn)實(shí)生活中也看到過(guò)同性戀。不從國(guó)家和社會(huì)的角度看，單從父母的角度看，我看到的是他們父母的絕望，每天想盡一切辦法的阻止。用生不如死來(lái)形容一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。不是說(shuō)他的父母是怕異樣的眼光而是他們想自己的孩子正常的活在陽(yáng)光底下，能享受天倫之樂(lè)。
很多人都會(huì)說(shuō)能接受同性戀，但前提條件估計(jì)都是一樣的，那就是不要是自己的孩子，如果是自己的孩子，打斷腿。
司馬遷為何要寫(xiě)《史記》，它對(duì)歷史有何貢獻(xiàn)？
司馬遷為何要寫(xiě)《史記》？
司馬氏家族之夙愿
司馬遷28歲的時(shí)候，接替了父親司馬談的職位，擔(dān)任太史令，兼文書(shū)檔案。
在太史令的位置上，司馬遷主持過(guò)修造新歷法的工作。
但是司馬遷最重視的事情，是由父親司馬談草創(chuàng)的一份非官方的事業(yè)，那就是：編撰一部宏偉的“大書(shū)”，一部以司馬氏家族世代恪守官職“太史公”為名、體裁新穎的“一家”之書(shū)。
這部“大書(shū)”的名字就是《太史公書(shū)》，后來(lái)也稱《太史公記》，再往后縮簡(jiǎn)為《史記》。
重新找到生命的意義
《史記》撰寫(xiě)到一半，發(fā)生了震驚朝野的“李陵事件”，司馬遷因替李陵辯護(hù)，被漢武帝欽定下獄，后接受了“腐刑”（割除生殖器）為條件，才免除一死。
作為男人，被除以“腐刑”，心理和身體上，都應(yīng)該受到了極大的創(chuàng)傷。
而人總是要活下去的，是從此自卑消沉下去，還是完成自己的事業(yè)，用文字譜寫(xiě)自己的新的生命呢？
有意思的是，司馬遷出獄后，漢武帝又將司馬遷提拔為自己的機(jī)要秘書(shū)，當(dāng)時(shí)叫作“中書(shū)令”。
而司馬遷接受這份工作，恐怕還是因?yàn)橐瓿伤膫€(gè)人事業(yè)，也就是《史記》的編撰。
因?yàn)楣ぷ髦?，他可以接近?quán)利中心，為自己提供足夠的資源和空間。
奇跡出現(xiàn)在司馬遷走出牢獄的第八個(gè)年頭，就在中書(shū)令的位置上，司馬遷五十二萬(wàn)六千五百字的史學(xué)巨著。
《史記》不僅矗立在哲學(xué)、天文、經(jīng)濟(jì)、地理、政治、軍事等諸多學(xué)科的出口，更重要的是，保持了他當(dāng)年在朝堂上直抒胸臆的勇氣。
在鐵一般的文字中，失去男身的司馬遷找到了一種后世無(wú)數(shù)男人無(wú)法企及的陽(yáng)剛。
《史記》歷史貢獻(xiàn)
《史記》既是一部文學(xué)著作，也是一部歷史著作。
魯迅稱之為：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！?/strong>
司馬遷寫(xiě)的這部大書(shū)，體裁上是前無(wú)古人的創(chuàng)舉，目標(biāo)也是非常高遠(yuǎn)。
他是要“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！币馑际钦f(shuō)，要探究上天和人類的關(guān)聯(lián)，貫通從古道今的人類歷史，形成司馬氏家族獨(dú)此一家的文史書(shū)寫(xiě)。
從《史記》全本來(lái)看，司馬遷實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。
《史記》全書(shū)由一百三十篇組成，按照五種標(biāo)明名稱的體裁，分為五大部分。
分別是：本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳。
司馬遷獨(dú)創(chuàng)的五體合為一書(shū)的形式，展開(kāi)了一個(gè)縱橫交織、互相呼應(yīng)的完整的歷史敘述文本。
全書(shū)寫(xiě)了，上起傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，以中國(guó)為中心，以當(dāng)時(shí)的世界知識(shí)為背景的人類歷史。
想一想，兩千多年前，司馬遷創(chuàng)造的這樣一種獨(dú)特的宏觀歷史敘述方式，豈不令人震撼！
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感謝您的閱讀！
到此，以上就是小編對(duì)于監(jiān)獄建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)歷史沿革的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于監(jiān)獄建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)歷史沿革的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。